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刘成果:现代奶业与奶业文化

发布时间:2013-12-17  来源:新农网整理
摘要:摘要:2006年,在中国奶业协会第五届会员代表大会上,我作了“建设现代奶业是光荣的历史任务”这一讲话,提出了现代奶业的构想。现代奶业应该是“六型”,即循环经济型、质量效益型、集约经营型、自主创新型、产业一体型、文化导向型。为什么在那时提出文化导向,因为

  摘要:2006年,在中国奶业协会第五届会员代表大会上,我作了“建设现代奶业是光荣的历史任务”这一讲话,提出了现代奶业的构想。现代奶业应该是“六型”,即循环经济型、质量效益型、集约经营型、自主创新型、产业一体型、文化导向型。为什么在那时提出文化导向,因为从2002年开始,接触到奶业,参加到这个行业中来,通过实践不断地体会到,奶业反反复复、此起彼伏出问题,归根到底分析出最终的根源,我认为:如果没有文化导向,奶业的方向就要迷失,没有文化自觉,行业就不能自律,没有文化自信,民族奶业就没有信心,没有文化自强,奶业就不能振兴。所以,针对这一背景、实践,提出这一问题。

  一、什么是文化和文化的功能

  关于文化有很多定义,都是从不同角度、不同层次去阐述的,比如:文化是人类改造客观世界过程中所创造的经济成果的总和,这是一种最普遍的概括。也有从文化的组成元素上,阐明了文化包括的范畴,最典型的是英国的人类学家泰勒讲到,文化包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗、习惯,后来又逐步加入了宗教、技术、伦理、生活方式、制度、价值观;美国一名学者讲到,文化是为人类提供了一套解释系统;法国一名学者讲到,当你把一切都忘掉之后,剩下的那个东西就是文化。中国有一位学者讲文化,讲得最精炼:文化即人格。为何对于文化的定义如此之多,因为都是从不同角度、不同层次上去阐述的,从文化组织要素去阐述,以英国泰勒的说法为典型,即从文化的特殊性角度,阐明了文化是什么,其他的阐述是从文化普遍性的角度,阐述了文化是为什么。文化是什么属于知识,文化为什么属于认识,恩格斯关于文化有一句论述:文化的每一次进步,都是迈向自由的一步,把文化和自由连起来,这里所讲的自由不是指民主自由,而是哲学角度必然和自由的范畴,有了文化才能够从必然走向自由。

  在这里先讲这一问题,有助于我们加强行业文化自觉性、重要性的认识,懂得什么是文化,懂得为什么要加强文化建设,才能够形成文化自觉。作为一个行业来讲,没有文化自觉也就没有自律,没有文化自信也就没有行业发展的信心,没有文化自强,也就没有行业的振兴。所以有没有文化,直接关系到行业的成败兴衰。文化具有非常重要的功能,我把它概括为四个方面:

  第一,导向功能。它是决定方向的。第二,凝聚功能。文化是一面旗帜,也是精神家园,一个国家、政党、团体、企业、行业,都要凝聚在这面旗帜下,团聚在这个家园中。第三,驱动功能。文化说到底是一种精神,精神是用之不竭的动力。第四,规范功能。法律、规章制度均属于文化范畴,靠这些去规范人们、规范队伍、规范职工,规范企业家。

  二、现代奶业和奶业文化

  2006年,在中国奶业协会第五届会员代表大会上,我作了“建设现代奶业是光荣的历史任务”这一讲话,提出了现代奶业的构想。现代奶业应该是“六型”,即循环经济型、质量效益型、集约经营型、自主创新型、产业一体型、文化导向型。为什么在那时提出文化导向,因为从2002年开始,接触到奶业,参加到这个行业中来,通过实践不断地体会到,奶业反反复复、此起彼伏出问题,归根到底分析出最终的根源,我认为:如果没有文化导向,奶业的方向就要迷失,没有文化自觉,行业就不能自律,没有文化自信,民族奶业就没有信心,没有文化自强,奶业就不能振兴。所以,针对这一背景、实践,提出这一问题。

  如何建设奶业文化,在2002年第四届中国奶协会员代表大会上,我讲到协会的自身建设时,提到了思想建设,思想建设是自身建设的根本、灵魂,目的是要培育一种与我们所处时代相适应的协会精神,形成一种好的会风,形成一种社团文化,树立中国奶协的新形象。为此,我建议,在全体会员班子中提倡勤、智、诚的精神,勤即勤奋,艰苦奋斗、与时俱进、开拓创新、苦干实干。古人云,民生在勤,勤则不匮,古人都知道,只有勤才不会匮乏,我们更应如此。讲到勤,不能丢掉俭,任何时候都要戒奢从俭。智即智能、智慧,善于学习、有知识、懂理论,多磨善断,尊重科学、尊重规律,依靠科学,善经营、会管理,讲究领导意识和领导方法。这是智。诚即诚信,要求我们遵纪守法、讲信用、讲社会功德和职业道德,团结协作、乐于奉献,不能见利忘义,更不允许搞假冒伪劣产品和虚假广告。以上三个字反映了中华民族的传统美德,我愿和大家一起学习、实践和发扬。凝聚这三个字内涵的团体精神,即奋斗精神、科学精神、奉献精神。这种精神的本身就是行业发展取之不尽的原动力,来自企业的同志,是否可以把这种精神带进你们的企业,融入企业文化之中,让其在企业具体化、个性化当中发扬光大?这就是我所讲的行业精神。

  讲到文化导向型:企业文化导向的本质,是为消费者健康服务,奶业文化的核心价值观,是要在全行业提倡勤、智、诚精神,树立行业新形象,这就要求我们遵纪守法、当好企业公民,讲信用、讲社会责任,社会公德和职业道德,严格自律,公平竞争,团结协作,乐于奉献。

  2007年6月,在中国奶协第五届二次理事会上,我讲述了构建和谐奶业,其中企业履行社会责任的基础行为,大体可分为三种。一是法律行为,这是刚性的强制行为,就是法律规定的都必须遵守执行。二是市场行为,自觉恪守市场经济的基本规范,这是自律行为。三是自愿行为,企业根据自身状况主动、自愿承担的责任,包括慷慨解囊的现行义举。今天,我要讲的社会责任行为,重点是市场责任,目的是通过市场的责任行为到位,规范市场竞争秩序,解决奶业目前面临的突出问题,构建和谐奶业,确保奶业健康发展,加快现代奶业建设步伐。企业履行社会责任,特别是履行市场责任的基础是道德,道德是调整人与人、人与社会,人与自然之间关系的行为规范准则。在礼记中讲君子何而不留,意思是说一个有道德的人为人要和顺,善于协调自己与他人的关系,但又不能无原则地随波逐流。实践证明,企业的生存发展取决于道和术两个层面,企业在术这一层面上取得成功,能迅速完成创业期的高速成长,然而最终的成功特别是要塑造一个伟大的企业,直至一个领袖企业,还是取决于道的层面。乳品是食品,乳业是良心产业,是道德行业,道德已成为奶业健康发展的瓶颈,道德决定行业的未来,道德的基础是爱,道德源自爱,没有爱就没有道德和责任可言,对乳品企业来说,这个爱就是对奶农、同行、消费者、客户的感情。中国文化是德性文化,所以善德是中华文化发展的原点与核心,催生了中国传统的认识论和价值观,而且成为中国文化永恒的主题。乳品企业作为奶业链条上的关键环节也是强势环节,要做到诚信就是三不欺,三善待。不欺奶农,善待奶农;不欺同行,善待同行;不欺消费者,善待消费者。做到责与德统一,这就形成了和谐奶业。道德的核心是诚信,诚信的落脚点是自律。这两句话的意思是我们为别人办事,是不是尽力了,同朋友交往是不是做到诚实可信,之所以要特别强调自律,是因为现在有些人把道德这一标杆用错了方向。严格自律,首先要规范自己,知名度越高,越要自重,影响越大越要带头自律。

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