日前,元阳县政府副县长张安祥对媒体表示,为了让游客一年四季都能看到有水的梯田,该县拟选择一处哈尼梯田核心景观区进行试验,让部分梯田不再栽水稻,而是让它一年四季都灌满水,以饱旅游者的眼福。农户在梯田里放养鱼和泥鳅、鳝鱼等水产品。 

        所谓梯田,是指在坡地上分段沿等高线建造的阶梯式农田。而位于云南省元阳县的哀牢山南部的元阳梯田,是哈尼族人世世代代留下的杰作。将养满鱼虾的梯级水池取代耕作水稻的梯田,让捉鱼摸虾代替稻作农耕,究竟是对文化的保护传承还是所谓的创新,着实令人百思不得其解。 

        哈尼族自古以来就是耕种梯田的民族,梯田耕作文化就是哈尼族的代表性文化。据中国最古老的史书《尚书》记载,早在3000余年前的春秋战国时期,哈尼族先民“和夷”在其所居之“黑水”(今四川省大渡河、雅砻江、安宁河流域)已经开垦梯田,进行水稻耕作。自唐朝初期(1200年前)的哈尼族在红河南岸哀牢山区定居下来并开垦大量梯田之后,梯田文化就成为整个哈尼族的灵魂。 

        哈尼祖先在上千年的历史长河中,用倾尽整个民族的心血来挖筑梯田。凭借一把短柄锄头、一身铮铮铁骨,以及胸中万丈的豪情及脑中过人的智慧,为了开筑梯田他们投入了生命的全部。哈尼人出生后将一生投放在梯田里,去世后仍然安葬在梯田旁边的山坡上,在另外一个世界里守望着梯田。哈尼人就是这样一代一代地,祖祖辈辈永不中断、永不松懈地把巍巍哀牢山的千山万壑都开垦成片片田山。有哈尼人说过:“每道梯田的下面,都掩埋着我们祖先累累的白骨,每块梯田是用祖先们的生命和鲜血垒成。也正因此,我们祖先把他们的伟大力量和崇高人格镌刻在大山之上,成为后代儿孙,成为全人类永恒的骄傲和荣耀!” 

        为了能成功申报世界遗产,云南省有关部门已明确拿出3亿资金对元阳梯田进行保护。同样为著名的红河哈尼梯田申报为世界文化遗产保护地,今年2月16日至19日,红河州还特别邀请由中国社会科学院 10余名文史专家组成的国情调查组赴元阳县考察梯田,为申遗出谋划策。经过调研,专家们认为,红河哈尼梯田同时具备物质与非物质世界文化双遗产特征,应注重可持续发展,将生态环境保护与水资源科学利用相结合,并多元化立体推介其梯田文化的深刻内涵。 

        元阳哈尼梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统,今天它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。它不像长城、故宫、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古迹,也不像泰山、黄山、尼加拉瓜大瀑布等单纯的自然景观,也不像曲阜孔庙、拉萨布达拉宫、北京颐和园等单纯的人文创造,它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造,是文化与自然巧妙结合的产物。

作者:高 明